Igor Katkov

Сегодня мы ходили в музей поселенцев – Black Creek Pioneer Village 
Это что-то вроде Пирогово, т.е. мы так думали, что это будет что-то вроде Пирогово. А оказалось – гораздо лучше. Внешне выглядит как деревня 17хх годов. Аккурат времен войны за независимость в США. Стоят домики – простые домики, кузня, мельница, мастерские, типография, почта.

В каждый дом можно зайти и посмотреть как там люди жили в то время и работали. Вся обстановка есть: вышивки по стенам, столы и стулья, кухонная утварь, всякие мелкие штуки которые есть в каждом доме и которые придают дому жилой вил. Но что особенно ценно - это то, что в каждом доме сидит человек и делает что-то. Он не просто делает все это похожим на машину времени – он ещё и разговаривает с тобой, рассказывает истории, отвечает на вопросы. В общем погружение в прошлое стопроцентное. В одном доме сидела старушка и пряла, прялка у нее была старинная такая с педальным приводом, шерсть с овечек лежала тут же, готовые нитки рядом, часть мотков тут же красилась в корытцах, пока бабушка рассказывала как в то время пряли – свою собственную работу она делать не переставала. Бабушка, утверждала что для пары носок нужно шесть часов ее работы.

В кузне работал кузнец, при нас он выковал подсвечник и продал его туристам. Пока ковал – рассказывал про кузню и что, как и почему он тут делает. Рассказывал про хитрый подсвечник в виде спиральки, который дарили когда сватались, в спиральку вставлялся пыжик с ручкой за которую его как поршень можно было поднимать и опускать, а на этот пыжик собственно и ставили свечку. Когда свечка подгорала – ручку подворачивали и свежий кусочек свечи выдвигался из железной спирали.
Я все хотел помочь ему мехи раздувать, но стеснялся предложить. Он и без меня отлично справлялся, но хотелось что-то поделать с ним. Кузнецом быть совсем не плохо, я бы может в другое время тоже бы в кузнецы подался. Кузня изнутри черная-черная от гари, а земля перед ней черна от углей.

В мастерской мебели сидел столяр с впечатляющей коллекцией инструментов по дереву, хвастался своей коллекцией пил, которая включала особую пилу для лестниц. Однако, на мой взгляд его набор стамесок был ещё более впечатляющим. Рассказывал про сорта дерева и про то как надо делать мебель. Говорил что его семья делает мебель уже более 200 лет, говорил, что как только мебель стали делать на фабриках примерно 150 лет назад, спрос на неё сильно упал и теперь мебель ручной работы - это только для “состоятельных господ”. Рассказывал что в то время все эти дремучие леса которые занимали территорию современного Онтарио, активно вырубали для земледелия, и клены просто некуда было девать – они в цене были как сосновая древесина – т.е. почти ничего не стоили. Рассказывал как надо правильно делать стулья – после чего я пришел к выводу, что эти сосновые поделки которые нам продали в IKEA под видом стульем – это crap чистейшей воды. Говорил что сейчас его основной бизнес это ремонт антикварной мебели. Рассказывал почему в столовом наборе только один стул был с подлокотниками.

В мастерской по изготовлению тканей – изготовляли ткани. Я даже не знаю как этот процесс называется. Ни на русском, ни на английском. Мне тут трудно что-то добавить, так мне не особо интересно.

Зато сразу за углом была типография где мастеровой в полосатой рубашке в мягкой кепочке увлеченно объяснил нам с Олей, как у них тогда обстояли дела на мультимедийном фронте. Отпечатал при нас пару гравюр и показал свинцовый набор. Пожаловался на то, что постоянно не хватает заглавных “P”, и больше половины “e” уже куда-то делось.
Мне он был похож на Владимира Ильича в молодости, и я все ждал когда он достанет из под пресса свежий выпуск газеты “Искра”. Вместо этого он рассказал что в Торонто в то время выходили 3 ежедневные газеты с преимущественно британскими новостями которые по телеграфировали из империи, в то время как местные новости все и так уже знали. Надо было купить пару гравюр на память и повесить дома в рамки, но мы с Олей это уже потом сообразили.

Внутри мельницы сидел мельник и рассказывал про муку. Оля как латентная представительница этой достойной профессии запечатлелась с мельницей.
Мельник сказал, что он берет десятую часть смолотого в качестве платы или согласен купить весь урожай за сходную цену. Урожая у нас с Олей не было, поэтому осмотрев жернова и мельничные колеса мы проследовали в военный лагерь.

Как оказалось, эту деревню только-только освободила доблестная британская армия, провинциальные ее армейские соединения, если быть совсем точным.
Освободила, ясное дело, от гадких повстанцев (США) которые перестали быть верными короне. В этой маленькой битве индейцы сражались на стороне короны. Как оказалось, индейцы вообще всю Канаду отстояли в свое время, пока корона прислала регулярную армию (ребята в красивых красных куртках), только верные короне индейцы (бритоголовые ребята с перьями и в замше) и провинциальные соединения (ребята в зеленые с синим куртках) сдерживали напор американцев. Как оказалось у индейцев был свой интерес в войне – корона отдала им земли в обмен на пушную торговлю, а американцы ничего такого им не обещали. А вовсе даже наоборот.

Вообще за сегодняшний день в плане истории северной америки я узнал больше чем за всю свою жизнь. Вот например, на картинке слева, мер этой деревеньки рассказывает как им всем тут жилось. В единственной на всю деревню деревню лавке можно купить, как явствует из незатейливого перечня: еды, скобяные изделия, краску, сухие товары, одежду и обувь. Насколько я понимаю, владелец лавки являл собой весь местный рынок. Пожилая леди видимо следует либо в церковь, либо в лавку, больше тут пойти совершенно некуда, разве что в гости. До Торонто отсюда шесть часов конному в один конец. Хотя может идет ребенка из школы забирать? Школа выглядит как школа, доска мел, чугунная печка-буржуйка с трубой через всю комнату под потолком. Ящики с дровами, колышки для одежды в предбаннике и маленькие парты.

Ну и наконец собственно военный лагерь, лейтенант показывает свою палатку, хвастается добром и личными сундуками. Его личный мушкет висит под самым пологом палатки, от сырости спасаю – поясняет лейтенант. Чуть позднее становится понятно чего он так хвастается добром – оказывается все это он купил за собственные деньги, и палатку и мушкет и должность. В смысле лейтенант образца 17хх года, все свои вещи покупал за свои деньги.

Интересно также, что в британской армии народец был в основном не пьющий и набожный. Тот ром который причитался как награда за особые заслуги, и выдавался лейтенантом, почти все продавали обратно лейтенантовой жене, которая в свою очередь продавала выпивку из под полы либо индейцам либо тем, кому совсем невтерпеж было. Говорят что этот “круговорот бухла в природе” был настолько прибылен, что истории известен случай когда одна такая жена одолжила сумму эквивалентную $200ооо современных денег, наличными и сразу одному знакомому офицеру для выкупа офицерского патента.

На фотографии главная жена дает разгон прочим ППЖ-ам: кому стирать, кому еду готовить, а кому и вовсе фитили крутить. Жена в армии становилась на все виды довольствия, следовала за мужем и выполняла домашнюю работу. Вообще судя по всему участь таких жен была довольна незавидна – в случае смерти мужа им давался неполный месяц, двадцать один день, что бы найти нового мужа, тех кто не успевал, снимали с довольствия. Говорят, все успевали. Вот на картинка солдаты завтракают – основная еда – хлеб грубого помола, сыр пармезан из Италии, вяленое мясо и лимонад. Оказывается у пармезана было одно неоценимое преимущество – он него огромный срок годности. Я так полагаю, что на этом его достоинства кончались, особенно после нескольких месяцев его непрерывного употребления. В лимонад клали обычно не лимон разумеется, а корешки какие-то, которые делали воду горькой, и одновременно дезинфицировали её.

Но покончим с провиантом, мушкеты в британской армии были кремневые, заряжались дымным порохом и стреляли с 10%-центной точностью круглыми свинцовыми пулями. Пуля, порох и пыж представляли собой этакий готовый выстрел потому как были упакованы в крохотный картонный контейнер, кусок от которого надлежало откусить зубами, содержимое высыпать в ствол и закатить пулю. Отсюда первое требование к солдату королевской армии – иметь не менее двух зубов которые сходятся вместе - чтобы  быть способным откусывать зубами.

 
Вот на картинках, солдат последовательно производит все приготовления к выстрелу. Точность выстрела была настолько мала, что за 10 лет солдат британской армии имел больше шансов умереть от болезней, чем погибнуть от пули. Впрочем, никто не отменял рукопашную с примкнутыми к мушкетам треугольными штыками.

Мы с Олей посетили утреннюю “летучку” отряда провинциальной армии, лейтенант выдавал хозяйственные указания и прочие распоряжения общего характера, а пара королевский егерей стояли на страже.У индейцев был переводчик, а некоторые почтенные индейцы просто так сидели на крыльце наслаждаясь солнышком.

Иддилия впрочем довольно быстро закончилась, потому как верные короне представители первых наций поймали в кустах  снайпера, и пинками привели его в расположение. Прятаться за деревьями и постреливать считалось не просто позорным, а как бы вообще ужасным преступлением, поэтому американца которого поймали индейцы после допроса ничего хорошего не ждало.

Однако подлые янки не остановили на этом свои грязные посигновения на деревушку и вскоре перед нами разыгрался театрализованный бой за безымянную высоту. Те кто в белом – США, те кто в других цветах - верные короне. Кто такой этот парень к красной шапке, я так и не понял.
    
После боя было марш в расположение части и  вечернее построение